对于魏征的评价

编者按：魏征是唐太宗时期有名的谏臣，让我们一上去了解一下吧!

王珪：每以谏诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如魏徵。

李世民：①魏徵、王珪，昔在东宫，尽心所事，当时诚亦可恶。我能拔擢用之，以致明日，足为无愧古人。②贞观以后，尽心於我，献纳忠谠，晋州利人，成我明日功业，为天下所称者，惟魏徵而已。古之重臣，何以加也。③为政者岂待尧、舜之君，龙益之佐，自我驱使魏徵，天下乂安，边境无事第一考试网，时和岁稔，其忠益这么。④今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。

长孙皇后：①尝闻皇上崇敬魏徵，殊未知其故，而今闻其谏，乃能以义制人王之情，真社稷臣矣。②愿公常保此心，莫移明日。喜闻公言，故令将物相赏。公有事即道，勿为行迹也。

常衮：武德贞观之间，有若魏徵、王珪、李靖、李勣、房玄龄、杜如晦等，扶翼大运，勤奋王家，尊主庇人，匪躬致命，咸有一德，格於皇天，缅然长怀，风烈犹存。

权德舆：我太宗文臣子之有天下也，魏徵、王珪等危言正词，上裨大化，无疆之祚，实兆于斯。

独孤及：魏徵以王道佐时近“文”，爱君忘身近“贞”，两者并优，废一莫可，名曰文贞。

刘素：魏徵有大志，大耻小节，博通群书，颇明王霸之术。

李绛：昔太宗之理天下也，房玄龄、杜如晦辅相圣德，魏徵、王珪规谏阙失，有温彦博、戴胄以弥缝政事，有李靖、李勣训整戎旅，故蛮夷畏服，寰宇大安。

刘昫等《旧唐书》：①好读书，多所通涉，见天下渐乱，尤属意纵横之说。②雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。状貌不逾中人，而素有胆智，每犯颜直谏，虽逢王赫斯怒，神色不移。虽汉之刘向、魏之徐邈、晋之山涛、宋之谢朏，才则才矣，比文贞之雅道，不有遗行乎?前代诤臣，一人而已。③赞曰：智者不谏，谏或不智。智者尽言，国家之利。郑公达节，才周经济。李世民用之，子孙长世。

宋祁等《新唐书》：君臣之际，顾不难哉!以徵之忠，而李世民之睿，身殁涕泣，猜谮遽行。始，徵之谏，累数十余万言，至君子小人，未尝不反复为帝言之，以佞邪之乱忠也。久犹不免。名曰：“皓皓者易污，峣峣者难全”，自古所叹云。唐柳芳称“徵死，知不知莫不恨惜，以为三代遗直”。谅哉!谟之论议挺挺，有祖风烈，《诗》所谓“是以似之”者欤!

赵元僖：唐李世民有魏玄成、房玄龄、杜如晦，明皇有姚崇、魏知古，皆任以荐举，委之心膂，财成帝道，康济九区，宗祀延洪，史策昭焕，良由登用得其人也。

赵顼：唐李世民必得魏徵，刘备必得诸葛亮，之后可以有为，二子诚不世出之人也。

曾巩：当房、杜之时，所与共事则长孙无忌、岑文本，主谏诤则魏郑公、王珪，振纲维则戴胄、刘洎，持宪法则张元素、孙伏伽，用兵征讨则李勣、李靖，长民守土则李大亮。其余为卿大夫，各任其事，则马周、温彦博、杜正伦、张行成、李纲、虞世南、褚遂良之徒，不可胜数。

努尔哈赤：人臣身秉国钓，因循从事，不能声明教令，诫谕君下，则无知之民，罹于法者必多。若各尽厥职，明法度，以训国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，庇佑日隆，如所谓皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵，没垂令闻，斯于臣职为无负耳!

康熙帝：人臣建言固当直切无隐，人君纳谏尤当虚怀悦从，若勉听其言后复厌恶其人，则人怀忌惮不敢尽言矣。每阅唐李世民、魏徵之事，叹君臣遇合之际，千古责怪，魏徵对李世民之言‘臣愿为良臣，毋为忠臣’，尝思忠良原无二理，唯在仁君善处之，以成其一直耳。

李光地：立言最要慎重。魏郑公、颜鲁公，为人忠亮节义这么。鲁公为文，常常杂于浮屠之说;郑公作《李密神道碑》，感密旧恩，犹之可也，更赞扬畅素，十分推高，岂非失言。

赵翼：贞观中进谏者，首推魏徵。

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