第一章 名人年轻时故事中的时间之光

音乐家鲁宾斯坦经常去他的朋友画家毕加索的工作室看他画画。 有一次，鲁宾斯坦看到毕加索在几个月的时间里一遍又一遍地画同样的东西。 背景是阳台的铁栏杆，近景是一张桌子、一瓶酒和一把吉他。

当毕加索画了近五十幅同样的作品时，鲁宾斯坦不耐烦地问道：“你每天画同样的静物难道不厌倦吗？”

毕加索问道：“你不觉得你在胡说八道吗？难道你不知道我每分钟都是一个不同的人，每小时都有新的光芒。虽然我每天都看着同一瓶酒，但我可以看到其中的差异。个性，看到不同的瓶子，不同的桌子，不同世界的不同生活！在我眼里，这一切都是不同的。” 从此，鲁宾斯坦反复演奏一首歌，任何时候，都能迸发出不同的魅力。

理念：如果你准备好了，请保持开放的心态，学会站在别人的角度思考。 你会发现世界可以如此美丽，生活可以如此丰富，精神可以如此充实。

第2章 欧阳修的名人童年故事

北宋时期，欧阳修四岁时成为孤儿。 他的母亲很努力，亲自教他读书。 由于家里穷，买不起纸，他就用芦苇在地上做记号，写下了这本书。 贫穷的生活让欧阳修磨练了坚强的性格，绝不向邪恶势力屈服。

有一年，街上来了一位算命先生。 他一头白发，一张稚气未脱的脸，看上去就像神一样。 事实上，这位老人是一位退仕的学者。 因为他看透了世界，所以他躲在市井里，形成了一种以柔克刚的人生哲学。

他看到欧阳修才华横溢，将来会成为一个伟大的人物，但如果他太强大，他将来的事业可能会受到挫折。 老人想开导他，说道：“看你这么聪明，肯定读了不少书，你会做一副对联吗？”

欧阳修当然不会在意，于是老人就说了第一联：

齿硬唇软，硬者不如软者，以柔克刚；

欧阳修还年轻，不明白老人的意思。 他以为老人是在嘲笑他，于是回答道：

先有眉毛，后有胡须。 为什么看起来第一个人成长得晚，后来的人又赶上来了？

老者赞叹地点点头，但心中却忍不住叹息。 后来欧阳修确实立下了大功，但由于他直接违逆皇帝的命令，屡屡被贬，晚年的锐气也荡然无存。

第三章 名人童年故事：宋庆龄诚实守信的故事

有一次，母亲给萧庆龄讲了一个“食言”的故事：春秋战国时期今日网校，鲁哀公身边有一位重臣，名叫孟无伯。 他最大的问题之一是他无法信守诺言。 因此，鲁哀公对他非常不满。 一日，哀公设宴款待群臣。 孟武伯及哀公的宠臣也都隆重地出席了宴会。 孟无波一直不喜欢郑铮，便趁机在宴会上捉弄郑铮，问道：“郑先生怎么越来越胖了？” 哀公听了，插话道：“人常吃自己的饭菜，你答应了，当然会发胖！” 这里的大臣们一听，就知道哀公并不是在郑重地批评，而是在暗地里指责孟无伯不守诺言。

妈妈的故事是关于教导她言出必行、信守诺言。 萧青翎牢牢记住了这一点。

一个周日，宋耀如准备带着全家去朋友家。 大部分孩子都已经换上正式的衣服，准备出发了。 只有宋庆龄还在钢琴前弹奏着优美的旋律。

妈妈喊道：“孩子们，我们快走吧，叔叔在等我们呢！”

听到母亲的喊声，宋庆龄立即合上琴盖，跑出房间，拉着母亲的手离开。 刚走出门，她突然又停了下来。

“这是怎么回事？” 一旁的宋耀如看到青翎停下来，疑惑的问道。

“我今天不能去叔叔家了！” 青灵焦急的说道。

“孩子，你为什么不能走？” 倪桂枝看着女儿说道。

“爸爸妈妈，我昨天就答应小珍了，今天她就来我家，我教她折花。”青灵说道。

“我还以为有什么很重要的事情呢？这个好办，以后再教她吧！” 父亲说完，拉着庆翎的手就离开了。

“不行！不行！小珍来了就功亏一篑，那可就惨了！” 青灵一边说着，一边将手从父亲的大手上收回来。

“没关系！你回来后去小珍家解释道歉，明天就不能教她折花吗？” 她妈妈说。

“不行！妈，你不是总说要信守承诺吗？答应过别人的事情，我怎么可以随意改变呢？” 宋庆龄不断摇头。

“我明白了，我们罗莎蒙达是个讲信用的孩子，不是吗？” 妈妈看着青菱笑了笑，然后说道：“好啊，那就让我们的罗莎蒙达留下来吧，滚吧！”

宋耀如夫妇在家里担心萧青菱。 在客人家吃完午饭后，他们就早早赶回了家。 一进门，宋耀如就大声喊道：“亲爱的罗莎蒙德，你的朋友小珍在哪里？”

宋庆龄回答道：“小珍没来，可能是有急事吧！”

“如果她不来，我的小罗莎蒙德一个人在家会很孤独！” 倪桂枝心疼地对女儿说道。

“没有，小珍没有来。虽然家里只有我一个人，但我还是很高兴，因为我遵守了诺言。” 宋庆龄辩解。

听了萧青翎的话，宋耀如夫妇满意的点了点头。

第四章：达尔文名人童年的故事

英国著名博物学家、进化论先驱达尔文在日记中记载，自己曾经做过一件“愚蠢的事”。

19世纪中叶，达尔文环游世界。 有一次，他来到非洲的一个原始部落。 那里的人们住在山洞里，吃草根和野果，过着吃头发、喝血的原始生活。 达尔文在那里呆了几天，有了一个惊人的发现：当天气不好，人们找不到食物时，就会吃掉老弱病残。 原因是，被吃掉的人都是那些被认为无用的人（失去了劳动能力）。 达尔文非常悲伤：世界已经进入了文明时代，但这里的人们仍然如此野蛮和残忍，我们必须想办法改造他们。

他高价买下了当地的一个男婴，并把他带回了英国。 他想用现代文明的教育方式，把这个非洲裔孩子变成一个“文明人”。 然后，用这个“文明人”来改变家乡食人的原始现状。 十六年后，小男孩成长为“文明青年”。 达尔文在一位熟人的帮助下把他送回了非洲。

一年后，达尔文再次来到非洲，想看看原始部落在17年后取得了多大的进步。 然而，他却找不到那个“文明青年”。 当地人告诉他，他们已经吃了这个年轻人。 达尔文大吃一惊：“这么好的人你怎么吃了？” “他什么都不懂，什么也做不了，留在这里有什么用？”

对于一个社会来说，一个人的力量是有限的。 无论他多么“聪明”，他都无法改变整个社会的现状。 人们在觉醒之前，都想用自己认为先进、文明的思想去“指挥别人，只会徒劳无功”。 达尔文虽然是一位伟大的进化论者，但他却违反了最基本的进化法则：如果你想把原始的进化论带入人类社会，部落在短时间内把人吃进高度文明的社会是不现实的，进化到文明必须经历一个漫长而痛苦的过程，这个过程不是一个或几个“文明人”就能改变的。人类的进化是这样，推而广之，其他的东西不也一样吗？