更新时间:2023-11-24 20:08:44作者:佚名
作为一名无名无私的教育家,我经常需要写讲义。 撰写讲义有助于积累教学经验,不断提高教学质量。 那么问题来了,我们应该如何写课程稿呢? 以下为编者整理的《兰亭集序》3篇。 欢迎阅读并收藏。
《兰亭集》第一课序言
1. 教材
一、教材简析
王羲之的《兰亭集序》是人民教育出版社出版的全日制高中语文教材第二卷第五单元的自读文本。 这篇序文不仅是书法艺术的瑰宝,而且在思想和语言上也具有独特的价值。 两者相辅相成,共同确立了其在中国文化史上的重要地位。 文章作为本书的序言,从叙事中描述场景,抒发对物的感受,从一次平常的宴会活动中谈起作者的生死观。 又批判了当时士大夫崇尚虚无的思想倾向,使全文在立意上更添趣味。 看起来非同寻常。
二、本课程的地位和作用
《语文课程标准》对语文学习有这样的要求:“通过阅读、欣赏,体会中华文化的博大精深、源远流长,陶冶性情,全面提高语文素养。” 这篇文章选入新教材就体现了这一理念,学生如果能很好地理解文章内容,就能认识到作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪,这对于树立积极的人生观非常有帮助。生活。 同时,他们可以感受到我国书法艺术的广度和深度,这对于提高语文素养是有帮助的。 非常有益。
三、教学目标
文言第五单元研究魏晋散文。 这一时期的散文富有抒情色彩,尤其是王羲之的文章,风格清淡。 这部《兰亭集序》中的景句更是优美,“山高林高竹,溪水清流”。 “汹涌澎湃,映照四周”,这样简洁优雅的语言是一本极好的读物,所以我把背诵这篇文章作为教学目标之一; 另外,我教的是平行班,虽然学生有一定的文言基础,但基础还是很薄弱,而这学期的文言难度比上学期有了很大的提高。 学生还需要积累一定的文言文知识。 根据本班的特点和学生的实际情况,我制定了以下教学目标:
(1)知识目标:了解序言的特点,掌握内容词“秀、气、智、临、词”等词语的含义; 背诵全文。
(2)能力目标:欣赏文章语言简洁、优美、自然、清新; 利用注释阐明文章意思,理清文章思想结构,提高文言文阅读能力;
(3)情感目标:了解作者在文章中由喜到悲的情感变化,认识作者深沉的感叹中蕴含的积极情绪。
4、讲解教学重点和难点
《语文课程标准》只要求高中具备阅读简单文言文的能力。 《兰亭集序》是自读文本,下面有注释。 学生可以使用注释和工具来理解它。 至于词义和句子的意思,老师只需要对一些较难的句子进行一些指导即可。 基于此,我将本课的教学重点定为:
(1)理解课文中词类的使用,总结“秀、气、之、林、词”等词的含义;
(2)背诵全文。
文中第2、3段,作者的心情由喜转悲,对人类生死问题的讨论很有哲理。 由于阅历浅,大多数学生从未经历过生死,无法完全理解其中所表达的生死观,因此他们会理解文章中作者由喜到悲的情感变化,认知其中的积极情绪。作者深深的感叹中所包含的内容被定为教学难点。
2、讲道方法
教师应本着“因材施教”、“教学有法,但无定法”的原则,精心选择有效的教学方法。 根据课程的教学目标、教材的特点以及学生的实际情况,我计划使用两个课时。 教学采用朗读和指点的方法进行。
1、阅读法。 在明确课文意思的基础上反复阅读,从而对文章内容和作者的思想感情有更深入的理解。
2.指点法。 所谓“点”,就是点中要害,抓住重点; 所谓“拨”,就是解决问题、排除障碍。 “指点法”能够启发学生自主思考、研究,充分发挥教师的引导和学生的主体性。 在学习这篇文章时,我主要指出了难句和有关作者情绪变化的线索,以便学生更好地理解课文内容。
三、讲授方式
《语文课程标准》指出:“教学过程中要注重学生的实践活动,让学生主动学习和探索。注重师生之间的语言交流和精神交流。” .注重学生思维方法的学习。 基于此,我确定了以下法律学习和能力培养:
1.采用突出、提纲、注释的方法,并利用参考书、教材注释初步理清课文意思,力求翻译准确、流畅,培养学生独立获取知识的能力;
2、引导学生正确阅读,同时教学中让学生互相提问。 可以通过小组合作的方式,互相提出难句的问题;
3.运用归纳总结文中特殊的文言现象。 从上学期开始,我就要求学生系统地总结常用实词和虚词的含义和用法,使所学知识系统化,便于记忆和运用。
4、教具准备
1、录音机、课文背诵磁带; 2、兰亭、王羲之书法图片及资料
五、教学流程
第一课
(1) 进口
人们常说:“好的开始是成功的一半”、“兴趣是最好的老师”。 一个好的导入可以营造合适的课堂氛围,集中学生的注意力,使学生对学习内容产生浓厚的兴趣。 。 由于本课的作者是一位书法家,他在介绍时会问:“你喜欢毛笔书法吗?你最喜欢谁的书法?” 根据学生的回答,引出作者; 然后引导学生欣赏教材首页的插图。 ,欣赏一本《兰亭集序》,引出正题。
(二)作者简介
欣赏完插图后,展示王羲之的其他书法作品,让学生直观感受其书法“飘逸如云、飘逸如惊龙”的特点。 同时,他会介绍文章的作者和体裁特点,以拓展学生的相关知识,完成教学。 理解目标(1)中前言的特点。
(3)整体感知,朗读全文
通过播放课文背诵磁带,学生可以注意单词的发音、语调、语气,初步体验《兰亭集序》的语言特色。 听完录音后,让学生齐声朗读,老师在镜头前进行朗读指导。 这个环节就是教与学方法的实施。
(4)分组逐段阐明课文的含义
学生四人一组,根据课文下方的注释和参考书独立理清课文的含义。 老师检查指导,如第一段:
1、“永和九年,贵州时,暮春之际,聚于会稽山阴兰亭,行厄运。” 应掌握以下实词:
修:做。禊事:禊,祭祀的一种。 古时,三月初的“巳”日被视为修复厄运的日子。 乌石是一种古老的习俗,包括在水边洗澡、游泳,进行祈福消灾的仪式。
2、“诸贤皆至,老少齐聚。此地山高林竹,溪水清流,倒映四方。”
毕:杜。 西安:两者都有。 秀:长,高。 映带:掀起、包围。
3、“思酒流水,邻坐之人,不及丝竹管弦盛,一酒一吟,足以抒情深”。
引向水流:引导,引导。 引(支),省略宾语“支”,清流汹涌。 将酒杯浮起来,将酒杯浮在水面上,顺着水流走。 谁在你面前流过,谁就喝它。 曲水,引水成渠。 (出示流上曲水图片)。
盛,盛大。 杯,一种古代饮酒器皿,这里解释为饮酒。 (名词作为动词)
吟,用诗歌来赞美或描述,指作诗。 自从。
4、“这是一个阳光明媚的日子,天空晴朗,风轻柔温柔。” 是的,指示代词,this。 惠风,微风徐徐。
5、“仰望宇宙浩瀚,低头品类丰富,徜徉其间,赏色赏声,不亦乐乎”。
范畴:泛指自然界中的一切事物。 所以,使用它。 极其,彻底。 娱乐、好玩。 信仰,现实。
其余段落不再一一叙述。 这个环节还可以让学生找到难句进行互相讨论。 如果讨论没有解决,推荐一位学生指出难点词句,老师重点讲解。 这样,教师重点指导,省时省力,学生积极参与,手脑并用。 另外,学生可能对课文中出现的“流商曲水”四个字理解有困难,因此在课前准备的兰亭集图片素材,让学生直观地感受到课文中的自然之美,并通过图文结合,原本枯燥的课堂变得生动有趣,让抽象的背景知识更加直观、更容易理解。 在欣赏的过程中,学生轻松掌握了文言知识。 这既完成了教学目标(1)(2)(3),又突破了重点难点,也是学习方法的落实。
(五)总结与作业
总结小组合作情况,理清课文意思,并布置作业:(1)仔细阅读课文,寻找作者情感变化的线索,(2)总结文中的文言知识,完成第三题课后练习。 第一堂课的作业注重积累,这对于基础不好的学生来说至关重要。 还培养学生总结和组织知识的能力; 同时,通过反复阅读,学生可以自己体会文章的美感,为下节课的欣赏和评价打下基础。 根据。
第二课
(1)学生一起朗读课文,检查发音的掌握情况
(2)分析课文,理清思路
学生找出作者情绪发生变化的句子或单词,教师根据答案给出每段的大意:全文共有三个自然段落。 第一段记述兰亭聚会的盛况,写聚会的时间、地点、缘由。 、宴会的参加者、环境与风景、天气与感受。 作者对宴会环境的描写简洁而雅致,如“山高林高竹,水清湍,倒映四周”,“天高气爽,风轻”等。 、“信是快乐”,这些表明了作者快乐的心情和对自然美景的热爱,这是文章的第一部分,以“乐”字为基调;
第二个自然段,出自《兰亭集》,让我们想起今天人们相处的方式。 即使人们对待世界的方式不同,有不同的冷静和不安,但当他们“因所遇而高兴”时,他们就会“幸福而自足”,随着时间的推移,他们都会是“我厌倦了我正在做的事情,我的感受随着事情而改变,我充满了情感。” 在此基础上,作者进一步表达了对生死这个大问题的探讨和推进,表达了他对“修变之短,世界末日”的无奈和“生死皆是”的深切感受。还有大事”。 作者虽感叹时光飞逝、生命短暂,但字里行间仍隐藏着对生命的眷恋和热爱之情。
第三自然段表明,古人在阅读古人的《性干》著作时,也通过“若何一一”的体验而产生了对死与生的感受; 进而批判了当今士大夫阶层的“生死是幻象,齐彭之死是推定”的虚无主义思想,在玄学盛行的东晋时期具有积极的意义,体现了作者的思想观念。积极的人生观。 文章接着用“从未来看现在,看过去如同现在看丈夫一样悲哀”的感叹,巧妙地将话题引向诗集的编撰和意义,并阐释了这一点。写序言的目的。
第二段和第三段是文章的第二部分,描述了宴会后的情感。 这部分是基于“悲伤”这个词。
同时将课文的整体思路写在黑板上,引导学生根据板书尝试背诵。 这是教学目标和教学重点的重新落实。
(3)问题讨论(引导学生讨论以下问题)
文中哀叹晚年的临近和人生的无常。 心情有些阴郁,但作者积极的情绪都隐含在其中。 对于这个问题你怎么看? 学生可以畅所欲言,根据自己的人生观表达自己的看法。 这样,他们就能突破困难,理解作者由喜到悲的情感变化,认识其中所蕴含的积极情绪。
(4)总结全文并布置作业
对课文中的知识进行梳理,方便学生建立自己的知识结构。 作业:(1)背诵全文(2)收集有关王羲之和《兰亭集序》的资料并互相交流。 第二课的作业是课文内容的延伸和拓展,让学生“课内得其所长,课外受益匪浅”。
5、黑板设计
板书应简洁、美观、概括,故板书设计如下:
兰亭集序
王羲之
时间:晚春初
地点:兰亭
原因:修复错误
人物:诸贤齐来,老少齐聚
(一)兰亭环境:山高林竹、音乐
清流汹涌,映照左右
活动:喝水谈暗恋
天气:晴空万里,微风徐徐
感受:相信可口可乐
我厌倦了对遇到的一切感到高兴
我所欣喜的,已成为生死的痕迹。
修复改造的缺点,最终会是彻底的悲痛。
(二)会后感想
过去的人们感觉很和谐
那时的人们“死生重生只是幻象,哀齐彭只是妄想”。
旁观者
《兰亭集》课稿序言2
《兰亭集序》又称《兰亭集序》、《兰亭序》、《临河序》、《叶序》、《叶帖》。 东晋穆帝永和九年(公元353年)3月3日,王羲之、谢安、孙绰等四十一位军政高官到兰亭“修邪”。山阴(今浙江绍兴)人。 诗词,王羲之手稿为其诗作序。 《兰亭序》描写了兰亭周围的山水美景和聚会的欢乐,表达了作者对生死无常的感悟。
一、谈教材现状
王羲之撰写的《兰亭集序》是人民教育出版社出版的普通高中课程标准实验教材必修第二、第三单元的文本。 本单元是一篇关于古代山水游记的散文。 山水游记一般不只是对自然风光的客观描述,而往往含有抒情或说理的成分,或抒发被遗忘的悲欢离合,或抒发时日未等我的忧愁,或抒发未到的怨恨。被认可。 阅读这类文章时,首先要欣赏其中描绘的自然风光,其次要联系作者的生活经历和历史背景,品味作者所表达的感情以及文章中所蕴含的感情和趣味。
二、传学方法
反复阅读(背诵)品尝方法。 通过反复朗读(背诵),可以体会韵律、语气、神韵,培养良好的文学语言感。 同时培养学生感受自然之美的能力。
关键句切入课文解读方法。 读文章的最高技巧是把厚书读成薄页,把长篇文章读成短篇。 抓住关键句子是达到这一水平的最佳途径。 为了体会作者所表达的感情和文章的主旨,重点关注文中的关键句子,使学生能够落实自己的思维过程和方法,并得出有根据的结论。
三、教学目标
理解文章中作者由喜到悲的情感变化,认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
四、教学思路
《兰亭集序》通过夸大和预示宴乐游乐之乐,引发自己对人生哲学的探索,表达了对人生悲欢离合、生死问题的看法。 情绪从“喜”到“痛”到“哀”的线索非常明显。 古往今来,无数智者都以这样或那样的方式寻求生命的终极意义,但似乎都没有一个完美的答案。 唯一相似的感受就是:人生总会面临变故,总会带来遗憾。 这是一个永远无法解决的问题。 王羲之说:“未来看现在,正如现在看过去一样,悲哀啊!” 这是文章中最打动读者、触动人心的一句话。 关键问题在于作者为何“悲伤”以及如何理解这个“悲伤”。
如果你只把这种“悲伤”理解为感叹生命的无常和短暂,那么它与上面所说的“痛苦”没有什么区别; 或者即使你意识到,与上面提到的“痛苦”相比,这种“悲伤”是“有些不同”的“超越”,“不是完全的悲伤而是某种程度的悲剧”,也是肤浅的。
鉴于以上考虑,我把对“哀”字内涵的探索作为本次会议的中心环节(主要体现在第六步“深切的哀为何物”)。
5、教学流程:
(1)导入文本。
“生存还是毁灭:这就是问题。” 哈姆雷特被生活的困境逼入绝境,开始思考生与死; 早在两千多年前,中国伟大的历史学家司马迁就在生与死之间做出了选择。 响亮的答案:死亡是人类与生俱来的,它可能重于泰山,也可能轻于鸿毛。 南宋女诗人李清照曾有诗云:“生时英雄,死时英雄。” 生死问题一直是中外文学和哲学的话题。 值得关注的重要话题。 大书法家王羲之也给我们留下了他对人生哲学执着探索的痕迹。 今天我们继续学习《兰亭集序》。
(2)自读、提问。
提醒学生:古人云,书读百遍,其义自明。 我们要反复读,读准单词的发音,读懂句子的意思,读出情感,力求读出感悟。 确保每次阅读都有目的,每次阅读都会有所收获。
在课前预习的基础上,通过师生互动、生生互动,做好正确发音和词汇的工作。
(3)总体观感:
快速浏览全文,尽量找出每段中最能体现作者情感变化的词语。
(幸福-痛苦-悲伤)
为什么幸福会产生? 痛苦从何而来? 是什么导致悲伤?
(四)领略暮春宴席的“乐趣”。
人们说《兰亭集序》是一篇美文。 美是需要被欣赏的。 让我们请学生找出他们最喜欢的句子并欣赏它们。
是什么让作者感到高兴? 美好的时光,美丽的风景,令人愉快的事情。
(5)因死亡和重生而产生的极度喜悦和“痛苦”。
生活中经常有这样的现象:当人们无比高兴的时候,心情却往往会变坏,产生“从心底传来的痛(对不起)”的感觉。 在欢乐的宴会中,作者的感情发生了怎样的变化? 从“相信可口可乐”到“这不会伤害吗?”
阅读第二节,用文中原话回答作者的问题:“痛苦”从何而来?
人与人之间的关系,就像彼此仰慕一生; 缺点和改变最终都会结束。 - 生命短暂。
看着的喜悦早已成为过去的痕迹。 ——世界无常
兰亭集序第三课
1. 教材
王羲之的《兰亭集序》是第三卷第四单元的讲义文本。 它不仅是书法艺术的瑰宝,而且在思想和语言上具有独特的价值。 两者相辅相成,共同确立其在书法中的地位。 在中国文化史上占有重要地位。 文章作为一本书的序言,由叙述和场景描述组成,表达对事物的感受。 它从一次平凡的宴会事件中讲述了作者对生死的看法,其立意非同一般。
2.谈教学目标
王羲之的文章文风清淡,语言简洁奔放。 《兰亭集序》中的景物句更加优美,所以我把这篇文章的背诵作为教学目标之一; 另外,学生们虽然有一定的文言学习基础,但仍很薄弱,本学期文言难度较上学期有所提高。 已经有了很大的改善。 学生还需要积累一定的文言文知识。 根据本班的特点和学生的实际情况,我制定了以下教学目标:
(1)知识目标:了解序言的特点,掌握“秀、气、智、临、词”等实词的含义; 掌握文言句型,熟练准确地翻译句子,背诵全文。
(2)能力目标:欣赏文章简洁、优美、自然、清新的语言,提高文言文阅读能力;
(3)情感目标:了解作者在文章中由喜到悲的情感变化,认识作者深沉的感叹中蕴含的积极情绪。
3、讲解教学重点和难点
《语文课程标准》要求高中文言教学必须具备阅读简单文言文的能力。 基于此,我将本课的知识目标定位为本课的教学重点。 文本的第二段和第三段,作者的感情由喜转悲,对人类生死问题的讨论充满了哲理。 由于阅历浅,学生对生命的认识不深,不能很好地理解其中所表达的生死观。 因此,我把理解文章中作者由喜到悲的情感变化,认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪视为教学难点。
4. 传道与学习
教师应本着“因材施教”、“教学有法,但无定法”的原则,精心选择有效的教学方法。 结合课程的教学目标、教材的特点和学生的实际情况,我拟采用阅读法、点击式教学。
1、阅读法。 在明确课文意思的基础上反复阅读,从而对文章内容和作者的思想感情有更深入的理解。
2.指点法。 “指点法”可以启发学生自主思考和研究,充分发挥教师的引导和学生的主体性。在学习这篇文章时,我主要指出了难句和有关作者情绪变化的线索,所以使学生能够更好地理解课文的内容。
《语文课程标准》指出,“教学过程中要注重学生的实践活动,让学生主动学习和探索,注重师生之间的语言交流和精神交流,并注重学生思维方法的学习,据此,我确定了以下学习方法法:
1.采用突出、提纲、注释的方法,并利用参考书、教材注释初步理清课文意思,力求翻译准确、流畅,培养学生独立获取知识的能力;
2.讨论法,引导学生正确阅读,同时在教学中让学生提问。 可以采用小组合作的方式,互相问难句的问题;
3、归纳:用归纳的方法总结文中特殊的文言现象。 让学生学会系统地总结常用实词和虚词的含义和用法,从而使所学知识系统化,更容易记忆和应用。
5. 谈谈教学过程
本文共设计了八个教学环节,四步学习法贯穿其中。
1. 进口
通过介绍王羲之的书法或王羲之的轶事,引导学生欣赏教材首页的插图和《兰亭集序》抄本,从而引出主题。 展示王羲之的其他书法作品,让学生直观感受其书法“飘若浮云,飘逸如惊龙”的特点。
2.阅读全文,获得整体感悟
我主要采用背诵的方法来学习这篇文章。 古人云:书读百遍,其义自明。 我们不可能读一百遍。 我这篇文章采用的是四步背诵法,力求每一步背诵都有目的。 每次念诵,都会有所收获。 读完后,请正确读出发音。 检查学生的自我阅读表现并播放文本朗诵录像带,以使学生最初体验“赏金藏的序言”的语言特征。 听了录音后,学生们一致阅读了文字,老师提供了有关相机的阅读指南。
3.再次阅读文本,分组工作并阐明文本的含义。
学生再次阅读文本,分组工作,使用文本下的注释和参考书来独立阐明文本的含义,交换和整理累积的古典中文单词和句子模式,教师检查并指出关键的句子。 此链接还可以使学生找到难以相互讨论的困难句子。 如果讨论未解决,建议学生指出困难的单词和句子,老师将专注于解释。
4.阅读文本三遍,读取情绪,并提出“我的发现”
重复阅读使学生可以沉浸在文本中,与作者面对面交流,并具有更深刻的情感体验。 同时,进行小组讨论以交换“我的问题”,例如(1)第(2)文章中最美丽的场景是什么是作者的情感改变(3)我的问题是什么? 将教室退还给学生,并全力以赴。 主动性和积极性打破了老师用一个单词讲话的旧模型。
5.显示讨论的结果
(1)欣赏新鲜美丽的风景句子,并了解语言的特征
(2)整理作者的情感变化,并讨论作者喜悦和痛苦的原因。 小组讨论被用来全面发挥学生的潜力并表达他们的意见。 他们总结了作者从“欢乐”到“痛苦”再到“悲伤”的情感变化,并经历了“生与死”的深刻情感。 在此过程中,教师需要及时提供指导,以补充和改善学生的演讲结果。
6.阅读文本四次,探索和发现
在文本中,作者对年龄和生命的无常哀叹。 情绪有些沮丧,但作者的积极情绪都隐含在其中。 对于这个问题你怎么看? 学生可以自由地讲话,并根据自己对生活的看法表达自己的观点,以打破困难并了解作者从幸福到悲伤的情感变化。
7.扩展,扩展
展示了Cao Ca的“ Dan Ge Xing”中的著名台词,Li Bai的“ Bries the Wine”和Su Shi的“ Nian Nujiao”,尽管他们对“唱歌”和“生活就像一个梦想”,但他们都有一个强大的自我感觉。 他们对生活的有限有深刻而庄重的感觉。 他们采用现实的努力来抵抗生活的幻想和时间流,并在给定的生活界限内创造最大的价值。 因此,许多历史上的人都感叹有限的生活和徒劳的事物常常是进取的,并为世界创造了不朽的价值。 王Xizhi的书法艺术是“像浮动云一样漂浮,像一条令人震惊的龙一样强大”是这种努力的结果。
摘要:尽管王西兹(Wang Xizhi)去世了,但他的书法和兰花馆总是会散发出魅力。 我们应该留下什么样的足迹?
8.分配家庭作业
收集Wang Xizhi的相关信息和书法作品,并背诵全文
6.教学的反思
在古典中文的教学中,许多老师一直专注于解释和轻描淡写的朗诵。 在老师仔细解释和分析之后,学生还可以获取很多知识。 但是,我认为这次收购有些被动。 此方法有点尴尬。 因此,在此课程中,我改变了学习古典中文的一般思想,从教师教学到阅读学生,根据古典中文的“四步学习方法”组织教学,使学生可以通过任务阅读,并允许学生讨论和交流。 阅读过程如下如下,可以在交流后提高收益。 缺点:由于时间限制,未进行更适当的阅读活动,朗诵还不能很好地完成。
使用黑板设计
结构线索,情感线索,音乐录音
哀叹痛苦
显然很伤心
玛丽
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